2010年9月16日 星期四

法理學上的正義

希臘哲學家亞里斯多德,將「正義」分為二種:
1.屬於雙方對比性的關係 -->「平均正義」
2.屬於三方多面性的關係 -->「分配正義」

在教育現場個案的運用原則,則可活用「分類是否合理、適用是否公平」的標準,對事件的處理方式作法理性的檢視。例如:
1.賞罰分明(平均正義)與賞罰公平(分配正義)。
2.各項比賽規則的訂立。
3.學校教室使用樓層的分配。
4.替換教室課桌椅,更新設備的順位。

2010年9月15日 星期三

你是老鷹還是鴨子?

(摘自柏竇.薛佛《誰才是天生贏家》一書)
你知道印度有一則創造世界的故事嗎?根據這個故事,神首先創造了蚌殼,接著是老鷹。
人類有權在安逸無味的蚌殼生活和精采刺激的老鷹生活中擇其一,
他們要老鷹生活的優點,卻不願意付出相當的代價。
於是他們找了一種符合他們要求的動物--鴨子。

只看表面的話,鴨子和老鷹的確有很多相似的地方。
但實際上,牠們卻是兩種截然不同的動物。
如果你知道從何處切入觀察的話,你很快就會認出鴨子來。
兩種動物都會飛。但是老鷹在高空盤旋的同時,鴨子只能緊依在水面生活。

鴨子一個很明顯的特徵是牠的嘎嘎叫聲。牠整天都發出這種叫聲。
早上醒來時嘎嘎叫,餵食前也嘎嘎叫;別的鴨偷牠的飼料牠也嘎嘎叫;
有一件事沒做到,牠也會嘎嘎叫。只有高叫,沒有行動--這是一個很糟的方法。

現在來看看一些可讓我們更清楚瞭解鴨子個性的狀況。

住飯店時,你有沒有比規定時間遲了十五分鐘用早餐的經驗?
如果你這時遇到一隻鴨子,他一定會說:
「很抱歉,您來晚了。您沒有看見外面標示牌的時間嗎?早餐時間只到早上十點。嘎嘎嘎…...」
反之,老鷹一定會問:「很可惜,自助式的餐已經收了,我可以請廚房趕快做點什麼?您想吃什麼呢?」

幾個月前,到亞特蘭大飯店住宿。我手上有飯店的訂房及確認證明。
我到的時候,飯店已經客滿。
接待處的小姐卻告訴我,我的訂房是無效的,因為飯店已經客滿了。
說完,她就讓我繼續站著。

我要求我 的權利。
那位小姐卻說:「飯店客滿了就是客滿了,我也沒辦法變出一個房間給你,嘎嘎嘎……」
接下來那位小姐便不再理會我。

「喔,」我心想,「一隻鴨子」。接著我要求見她的上司。
她很不高興地說:「他也不會說不同的話。」她一邊說著,一邊正要消失在門後。
這門後一定是個鴨子池塘,她一定會跟另一隻鴨子出來。

我請她給我帶隻「老鷹」出來。「一隻什麼?」她想知道我問了什麼。
我跟她解釋:「請你帶個能解決問題的人來?」
她懂了。後來經理出面,他真的是老鷹。
他說道:「我們這裡真的客滿了。一定是我們作業有所疏失,為此我得向您道歉。我會儘快想辦法解決這個問題。我馬上打電話幫你找個適合的旅館,到這個旅館的交通費理所當然由我們來負責。在找到之前我可以先請您用個晚餐嗎?」

你認得出老鷹嗎?老鷹會做事,鴨子只會嘎嘎嘎。
鴨子嘎嘎嘎的內容不外是理由、藉口、沒有意義的話和抱怨。
總有一天,鴨子會被解雇。如果公司有問題,他們一定是第一批被開刀的。

接著他們會說:「真不公平,我想我的老闆對我有成見。」反之,老鷹會得到支持。
很重要的一件事,我們不應該像鴨子般,不做出個成果,只會嘎嘎地叫。
我們要避免公司內、部門內及小組內有鴨子的存在。
有些人認為我們也可以給鴨子一點動力。
但你知道結果是什麼嗎?頂多是一隻有動力的鴨子罷了。

這裡我列出一些鴨子和老鷹的不同之處:

1.鴨子說:「這我可做不到。」老鷹會問:「我如何才能做得到?」
2.鴨子是悲觀主義者;老鷹是樂觀主義者。
3.鴨子們互相敘說負面結果,甚至會為了這事由開個鴨子大會;老鷹大多報導正面的成果。
4.鴨子不到必要絕不做事,大多是連一次都不做;老鷹會多飛幾哩。他們付出的比要求的多。
5.鴨子工作緩慢。他們的準則是:「我是來工作的,又不是來逃難的。」老鷹則是「儘快完成所有的事」。
6.鴨子光是一隻嘴很會說,找藉口不做事更是一流。老鷹時時學習,努力做事。
7.鴨子很會找藉口;老鷹會找解決方法。
8.鴨子不敢冒險。老鷹也會恐懼,但是他們還是去做。老鷹很有勇氣。
9.鴨子從十點工作到下午六點;老鷹從六點到十點都在工作。
10.鴨子在每個機會裡找問題;老鷹在每個問題裡看見機會。
11.鴨子在人背後高談論闊,他們要這樣做才會覺得快樂;老鷹只談正面的事,否則就保持沉默。
12.鴨子要花很長的時間做決定,做事卻沒有三分鐘的熱度;老鷹果決行事,因為他對自己很有信心。
13.鴨子把精神都擺在問題上,而且只會空談;老鷹把時間擺在解決方法上,而且會實踐。
14.鴨子會記恨;老鷹懂得寬恕。
15.鴨子等人餵,如果飼料不夠,他會大聲叫;老鷹懂得負責,他只取所需。
16.鴨子愛他所擁有的東西;老鷹設法取得所愛的東西。
17.鴨子一有小事就激動得不得了,還以為這樣做很好;老鷹不會做這種可笑的事。
18.鴨子的生活圈只有一個小池塘;老鷹可以登高峰。
19.鴨子責備不如意的事;老鷹改變不如意的事。

人才要具備五識

知識-具有宏觀性、整體性的知識。
常識-能觸類旁通,卓越創新。
見識-具有前瞻性的視野,能洞悉未來的趨勢。
賞識-欣賞世上美好的人、事、物,也能具備欣賞對手與敵人的識度。
膽識-敢於挑戰傳統,跳脫舊有框架與思維模式。

2010年9月13日 星期一

管理學上的霍桑效應

  1927-1932年,哈佛大學的心理專家梅奧(George Elton Mayo)教授,帶領一組研究團隊進駐美國西屋電器公司(Western Electronic)的霍桑(Hawthorne)工廠,他們試圖改變各種工作環境及條件,希望能找到提高生產力的重要因素。
  實驗過程中,研究者不斷改變照明亮度、薪資福利、休息時間、午餐品質、環境狀況等條件,結果顯示,不論外在條件如何改變,並未對生產率上升產生明顯效果,有些甚至回到初始的狀況。而這個現象在個別工人以及群體的測試中似乎都存在著。
  這些出乎眾人意料之外的結果,經過長期探討,得到以下重要的結論:員工生產力的提升並非來自於外在工作環境及條件的改變,而是來自於額外的關注的榮譽感。參與這項實驗的員工,因為知道有研究團隊及公司同仁觀察及注意他們的表現,所以不管工作環境出現什麼變化,為了得到肯定,都會付出比平常更多的心力去工作,因此,自然就產生更高的生產力,締造出更好的成績。
  
  人人都需要被關注、肯定及獲得溫暖,不管是這個人表現優異或是差強人意,也不論是大人或孩子,更不論是士農工商各種身分與職業,能給予額外的關注與肯定,才會增加學習成果與表現。這種因為受到額外關注而產生的正向工作表現或增加學習成果的作用,稱為「霍桑效應」(Hawthorne effect)。

教育應找回孩子的思考力

十年前,有多少人能預測到現今的政治、社會、經濟變化?
我們面對的是還未出現答案的未來,
而教育的目的,就該是培養面對未來的能力。

既然如此,教育的定義,就不該以教為主,而應以學為要。

學會思考,學會面對,學會解決,學會創新。

教師最重要的工作,應該是協助學生學習和思考,引導他們開創自己的道路。
父母更不該放棄教育自己孩子的機會,而把孩子的教育外包給學校及補習班。

教育,就該教育出能思考的人!

2010年9月9日 星期四

「中華民國百年巡禮---士林國小」

士林國小(僑委會、宏觀家族、邀您看台灣)(台灣、藝術、文化)

本校創立於民國前17年6月(清光緒21年),創校迄今已一百多年校史,本校的前身是芝山岩學堂,民國38年改制為陽明山管理局士林國民學校,民國63年元月1日改為台北市士林區士林國小沿用至今。本校學區雖然幾經變革劃分成立十餘所國民小學,士林社區文物之盛、鄉土文化之美、雖經時空無情的流轉,也難以磨滅,探本溯源緬懷先人的功業,本校在地方人士的協助之下,利用社區資源成立鄉土教材館、校史館與昆蟲貝殼館,除教學使用之外,能回餽社會開放各界參觀,期使鄉土文化再發出璀璨的光芒。士林國小一直努力保護各種史蹟文物資料,校史館中保存第一屆畢業生畢業書,歷屆的校旗校徽,學生蒸便當的便當牌及多張令人回味無窮的老照片..其中有一幅日本油畫大師淺井忠的油畫作品「東京大成殿」,因東京大成殿早已毀於東京大地震,加上淺井忠的作品在市場上流傳不多,這幅畫相形之下更加珍貴。

2010年9月8日 星期三

畢老師的蘋果

眼見為憑?
未經查證的流言,對人的傷害,是無法彌補的!
就像隨風飄去的羽毛,無法一一的撿拾回來一樣!

要做個有判斷力的人,
首先,就該學會從完整的面向看事情。

謀定而後動,查證再查證!務求真確。
不當個傳播者,讓謠言止於此!

畢老師的蘋果,闡述的故事,很值得省思!